وقال بعد ذكر حديث الغدير ما ملخصه : رواه أحمد بن حنبل بست عشر طريقا والثعلبي بأربع طرق في تفسير قوله تعالى : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ورواه ابن المغازلي بثلث طرق ، ورواه في الجمع بين الصحاح الست ، قال ابن المغازلي : وقد روى حديث غدير خم عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحو من مائة نفس ، وذكر محمد بن جرير الطبري المؤرخ لحديث الغدير خمسا وسبعين طريقا ، وأفرد له كتابا سماه كتاب الولاية وذكر الحافظ أبو العباس أحمد بن عقدة له خمسا ومائة طريقا ، وأفرد له كتابا ، فهذا قد تجاوز حد التواتر ، ومن العجب تأويل هذا الحديث وهو نص في الإمامة ووجوب الطاعة ، ويشهد العقل السليم بفساد ذلك التأويل كما يأباه الحال والمقام ، وقوله صلى الله عليه وآله : ألست أولى منكم بأنفسكم . بعد نزول قوله تعالى : يا أيها الرسول . وأمثال ذلك فغفل أصحاب التأويل من معنى قول أبي الطيب : وهبني قلت : هذا الصبح ليل * أيغشى العالمون عن الضياء ؟ * ( الشاعر ) * عز الدين الشيخ حسين بن عبد الصمد بن شمس الدين محمد بن زين الدين علي بن بدر الدين حسن بن صالح بن إسماعيل الحارثي الهمداني العاملي الجبعي . هو من بيت عرق فيه المجد والشرف بولاء العترة الطاهرة منذ العهد العلوي ، فمن هنا بشر أمير المؤمنين عليه السلام جده الأعلى الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الخارفي ( 1 ) عند وفاته بنتيجة عقيدته الصحيحة به ، وولائه الخالص له ، والمترجم له صرح بانتسابه إلى هذا لموالي العلوي ( الهمداني ) في كتاب كتبه إلى السلطان شاه طهماسب في سنة 968 رأيته بخطه ، وذكره في إجازته لتلميذه الشيخ رشيد الدين ابن الشيخ إبراهيم الأصبهاني تاريخها تاسع عشر جمادى الأولى سنة 971 ، وفي إجازته لملك علي كما في مستدرك الإجازات ( 2 ) لشخينا الحجة ميرزا محمد الرازي نزيل سامراء المشرفة .

--> ( 1 ) الخارفي بكسر الراء نسبة إلى ( خارف ) بطن من همدان نزل الكوفة . ويقال : الحوتي بضم الحاء نسبة إلى ( الحوت ) بطن من همدان أيضا . ( 2 ) أحد أجزاء ( مستدرك البحار ) لشيخنا الأجل الرازي : كتاب كريم قيم ضخم فخم استدرك به .